У Алконоста есть волшебные свойства. Например, на те 7 дней, во время которых Алконост высиживает яйца, и еще неделю, пока выкармливает птенцов, устанавливается спокойная погода, бури сменяются легким ветром. Но самая главная особенность Алконоста – его чудесное, завораживающее пение. Подпись под одной картиной гласит: «Алконост близ рая пребывает, иногда и на Ефрате-реке бывает. А кто вблизи тогда будет тот все на свете позабудет: тогда ум от него отходит, и душа из тела выходит». Алконост считалась символом светлой печали. Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин. Изображали Алконост-птицу с руками, крыльями и короной на голове.

Сестра других светлых птиц – Рарога, Стратима.

У Алконоста есть волшебные свойства. Например, на те 7 дней, во время которых Алконост высиживает яйца, и еще неделю, пока выкармливает птенцов, устанавливается спокойная погода, бури сменяются легким ветром. Но самая главная особенность Алконоста – его чудесное, завораживающее пение. Подпись под одной картиной гласит: «Алконост близ рая пребывает, иногда и на Ефрате-реке бывает. А кто вблизи тогда будет тот все на свете позабудет: тогда ум от него отходит, и душа из тела выходит». Алконост считалась символом светлой печали. Сравниться с Алконостом в сладкозвучии может лишь птица Сирин. Изображали Алконост-птицу с руками, крыльями и короной на голове.

Сестра других светлых птиц – Рарога, Стратима.

Алконост по облику весьма схожа с Сирином, однако, как отмечает О.В.Белова, имеет одно существенное от него отличие: она всегда изображалась  с  руками.  Райская птица Алконост часто встречается на старообрядческих настенных листах, и лубочных картинах. Нередко в руке птицедева держит свиток с изречением о воздаянии в раю за праведную жизнь на земле. Алконост и Сирин – пример «проявления Божественного промысла».

Е.И.Иткина опровергает сложившееся «у некоторых исследователей, а также в обыденном сознании» устойчивое представление, что «в народном искусстве Сирин – птица радости, а Алконост – птица печали». (1896г.): «Более ранних образцов противопоставления символики Сирина и Алконости нам не встречалось, и следовательно, можно считать, что оно пошло не от народного, а от профессионального искусства…»

Неизменно эта птицедева со сладостным голосом упоминается в связи со словом, гнездится она в «Словесном рае».

Сирин и Алконост птицы хранительницы Древа Жизни в солнечном саду, упоминание о них идет со времен древнейших русских летописей.

По утверждениям ученых самое большое распространение в древнем язычестве нашло изображение птиц, сидящих по обе стороны огромного дерева. По легенде среди бескрайних просторов океана стояло дерево (ставшее началом всех начал), на котором свили себе гнездо две птицы. От них и произошла новая жизнь, а Сирин и Алконост  стали ее хранительницами.

Сирин – пестрая, очень большая по размеру птица-дева со строгим лицом, и короной на голове. Поверье о том, что своим пением Сирин одурманивает и убивает людей, со временем вытеснили другие черты Сирин, ее стали ассоциировать с защитой, счастьем, и радостью. Сирин, славяне почти всегда изображали рядом с птицей Алконост – птицей Зари, которая управляет погодой и ветрами (традиционно в славянской мифологии Алконост была связана с богом Хоргосом).

Однако с приходом христианства, язычеству, вытесняемому, как религия, пришлось трансформировать изображение своих покровительниц. И теперь Сирин и Алконост изображаются с нимбом над головой и свечением – признаками святости. Их стали почитать райскими птицами, наделяя соответствующими качествами, такими, как необычайная доброта, и красота, райское пение.

Сирин и Алконост пришли к нам из глубокой древности, но и по сей день они радуют взгляд своим ярким оперением, застывшие на полотнах лубочных картин.